Prieš daugiau nei 2500 metų jaunas princas vardu Siddhartha Gautama paliko savo rūmų prabangą ieškodamas gilesnės tiesos. Nors jis buvo apsaugotas nuo gyvenimo sunkumų, susidūrimas su liga, senatve ir mirtimi pažadino jame gilų klausimą: kodėl mes kenčiame?
Šis klausimas paskatino jį pasinerti į gilią meditaciją, savianalizę ir dvasinę discipliną. Po ilgų metų ieškojimų jis pasiekė nušvitimą po Bodhi medžiu ir tapo Buddha – „nušvitusiuoju“.
Jo realizacijos esmė buvo Keturi kilnieji mokymai, gilūs ir atjautos kupini pamokymai, kurie sudaro budizmo pagrindą. Šie mokymai nėra tik filosofinės sąvokos, bet ir gidas, padedantis suprasti ir įveikti kančią mūsų gyvenime.
PIRMASIS KILNUSIS MOKYMAS: Kančios tiesa (Dukkha)
Gyvenimas yra gražus ir trapus, tačiau jame neišvengiamai yra kančios. Mes susiduriame su fiziniu skausmu, emociniais sunkumais ir neišvengiamu laikinumu.
Net pačios džiaugsmingiausios akimirkos praeina. Buda mokė, kad kančios pripažinimas – ne kaip pesimistinis požiūris, bet kaip aiškus realybės suvokimas – yra pirmasis žingsnis į išmintį.
ANTRASIS KILNUSIS MOKYMAS: Kančios priežastis (Samudaya)
Buda atrado, kad kančia turi kilmę. Ji kyla iš troškimo (tanha) – nenugalimo noro siekti malonumo, pastovumo ir kontrolės. Nesvarbu, ar siekiame materialinės gerovės, statuso, ar emocinio saugumo, prisirišimas prie šių laikinų dalykų sukelia nepasitenkinimą.
Kuo labiau prisirišame, tuo daugiau kenčiame. Suprasdami šią tiesą, galime pakeisti savo požiūrį ir išsilaisvinti nuo nereikalingo skausmo.
TREČIASIS KILNUSIS MOKYMAS: Kančios pabaiga (Nirodha)
Budos žinia nebuvo nevilties, bet vilties žinia. Jis mokė, kad kančia gali baigtis. Kai paleidžiame prisirišimus ir atsisakome troškimo, atrandame vidinę ramybę. Šis kančios nutraukimas vadinamas Nirvana – gilios aiškios sąmonės, išsilaisvinimo ir beribės atjautos būsena.
Nors Nirvana dažnai suvokiama kaip didelė siekiamybė, net ir nedideli žingsniai link atsisakymo gali suteikti vidinės ramybės ir pilnatvės.
KETVIRTASIS KILNUSIS MOKYMAS: Išsilaisvinimo kelias (Magga)
Buda ne tik nurodė problemą, bet ir pateikė praktišką kelią pirmyn. Aštuonialypis kelias – teisingas supratimas, teisingas mąstymas, teisinga kalba, teisingas veiksmas, teisingas pragyvenimo būdas, teisingos pastangos, teisingas sąmoningumas ir teisinga koncentracija – yra gairės, kaip gyventi su išmintimi, dorove ir proto disciplina.
Eidami šiuo keliu, mes kuriame harmoningą gyvenimą, pamažu transformuodami kančią į nušvitimą.
Universali žinia
Keturi kilnieji mokymai nėra tik teorinės tiesos, skirtos vien tik vienuoliams – jos visiems žmonėms. Tai universalus supratimas apie žmogaus patirtį. Nepriklausomai nuo kultūros, kilmės ar įsitikinimų, visi mes siekiame laimės ir norime išvengti kančios.
Buddhos mokymai primena, kad nors kančia yra neatsiejama gyvenimo dalis, mūsų santykis su ja gali pakeisti mūsų patirtį. Priimdami išmintį, atjautą ir sąmoningumą, galime įveikti gyvenimo iššūkius su ramybe ir atrasti tikrąją vidinę laimę.
Šiame dažnai nenuspėjamame ir chaotiškame pasaulyje Keturi kilnieji mokymai siūlo amžiną kompasą – tokį, kuris švelniai veda mus link supratimo, priėmimo ir, galiausiai, laisvės.
