LOTOSO ŽIEDAS – kokia jo simbolinė reikšmė ir prasmė?

Pakandža išvertus iš sanskrito kalbos reiškia “gimęs purve”. Tai vienas iš kelių šimtų vardų, kuriais Indijoje vadinamas bene gražiausias ir labiausiai mitais apipintas žemės augalas – LOTOSAS. Tai – dievų palytėta gėlė. Įvairios dievybės dažnai vaizduojamos sėdintčios besiskleidžiančiame lotoso soste, laiko žiedus rankose ar net išskleidžia savo širdyje. 

Lotosas – tai vienas seniausių ezoterinių simbolių. Egipto mitologijoje siejamas su saule, simbolizavo iš vandens susikūrusį pasaulį. Hinduizme, budizme ir džainizme – vienas pagrindinių simbolių. Reiškia saulę, tyrumą, netapatumą samsarai ir dvasinį tobulumą (nes iš dumblo išauga švarus, nesušlapdamas plaukia ir išsiskleidžia šviesoje).

Dvasinio nušvitimo simbolis

Senovės Rytų išminčiai tiki, kad lotosas – tai tarsi žmogaus dvasinės raidos simbolis, visada iš tamsos ir nežinojimo veržtis į šviesą. Ne atsitiktinai septintoji, pati aukščiausioji viršugalvyje esanti čakra, simbolizuojanti išmintį ir dvasinį nušvitimą, dažnai vaizduojama kaip lotosas ir netgi vadinama tūkstančio žiedlapių lotosu.

Lotosas minimas įvairiuose sen. Indijos kosmogoniniuose mituose. Sutapatintas su makštimi simbolizuoja moteriškąjį kuriamąjį pradą; yra Sūrjos, Višnaus ir Lakšmės simbolis bei atributas, budos Amitabhos emblema, dievai ir deivės (budizme – budhos ir bodhisatvos) dažnai vaizduojami sėdintys lotoso sostuose. Tantroje lotosais vadinami subtiliojo kūno centrai – čakros.

Senovės Egipte „lotosas“ buvo atgimimo ir atsinaujinimo simbolis ir turėjo glaudžius ryšius su saule. Lotoso žiedai pražysta ryte ir užsidaro naktį, o kitą dieną vėl pražysta. Šis ciklas buvo vertinamas kaip gyvenimo, mirties ir atgimimo ciklo metafora. Mėlynasis lotosas buvo ypač gerbiamas. 

Kadaise jis gausiai augo prie Nilo upės krantų ir buvo laikomas vaisingumo ir gausos simboliu. Lotoso gėlės yra svarbios senovės Egipto mene, dažnai vaizduojamos kartu su faraonais ir dievais. Jie taip pat yra hieroglifuose, kurie buvo naudojami kaip rašymo forma Senovės Egipte, kapuose ir šventyklose.

Lotoso simbolis BUDIZME

Lotosas yra vienas iš labiausiai atpažįstamų budizmo nušvitimo simbolių ir yra svarbus daugelyje budizmo tradicijų.

Pasak legendos, visur, kur žengė vos gimęs BUDHA SHAKYAMUNIS kūdikis, žydėjo lotoso žiedas. Garsioji Lotoso Sutra yra vienas iš svarbiausių Mahajanos budizmo tekstų ir yra Tyrosios žemės mokyklų pagrindas.

Kadangi lotosas auga purviname vandenyje, jis simbolizuoja nušvitusio proto grynumą, kylantį samsaros kančiose. Jis taip pat reiškia neprisirišimą, nes yra įsišaknijęs purve (prisirišimas ir troškimas), tačiau jo gėlės žydi ant ilgų stiebų, nesuteptų apačioje esančio purvo.

Garsioji Tibeto mantra OM MANI PADME HUM, reiškianti „Lotoso brangakmenis mano širdyje“, kviečia Chenrezigą (Avalokitešvarą), užuojautos bodhisatvą. Šiuo atveju lotosas simbolizuoja išmintį, o brangakmenis – sumanias padedančias pasiekti išsilaisvinimą.

Kai kuriose budistinėse mokyklose gėlės augimo stadija reiškia skirtingus nušvitimo kelio etapus. Uždarytas pumpuras simbolizuoja laiką prieš nušvitimą, o visiškai pražydęs lotosas – visišką nušvitimą. Kartais gėlė yra iš dalies atvira, jos centras paslėptas, o tai rodo, kad nušvitimas nėra įprastas.

Lotoso simbolis HINDUIZME

Daugelis Hinduizmo dievybių, įskaitant Vishnu, Lakšmę, Brahmą ir kitus, dažnai vaizduojami sėdintys ant lotoso žiedo soste arba laikantys lotoso žiedą. Šis vaizdinys pabrėžia jų dvasinį švarumą ir tobulumą.

Deivė Lakšmi dažnai vaizduojama su lotoso gėle ant galvos. Šią simboliką galima interpretuoti įvairiai, tačiau ji žymi reikšmingas jos savybes ir simbolinę prasmę. Induizme lotosas laikomas šventa gėle ir simbolizuoja tyrumą, grožį, dieviškąją malonę ir dvasinį nušvitimą. Lygiai taip pat, kaip lotosas auga purvinuose vandenyse ir pasirodo nesugadintas ir nepaliestas, deivė Lakšmi atstovauja gebėjimui pakilti virš pasaulinių iššūkių ir pasiekti dvasinį nušvitimą, likdama nepaliestam materialių troškimų.

Lotosas taip pat simbolizuoja vaisingumą, gausą ir augimą. Jo ryšys su Lakšmi rodo jos gebėjimą palaiminti savo bhaktus materialine ir dvasine gerove bei jų įgimtų dieviškų savybių suklestėjimu. Be to, išsiskleidžiantys lotoso žiedo žiedlapiai simbolizuoja sąmonės išsiplėtimą ir dvasinio potencialo pabudimą.

Istoriškai daugelis dievybių, būtent Brahma, Sarasvati, Lakšmi, Kubera, dažniausiai sėdi stilizuotame lotoso sostuose. Vaizduojant Višnu kaip Padmanabhą (Lotoso bambą), lotosas išeina iš jo bambos su Brahma.

Višnu dažnai apibūdinamas kaip „Lotoso akis“ (Pundarikaksha). Atsiskleidžiantys lotoso žiedlapiai rodo sielos išsiplėtimą. Jo gryno grožio augimas iš jo kilmės purvo turi gerų dvasinių pažadų. Indų ikonografijoje tokios dievybės kaip Ganga ir Ganeša, dažnai vaizduojamos sėdinčios lotoso žiedo soste.

Puranose ir Vedų literatūroje lotoso augalas plačiai cituojamas, pavyzdžiui:

Tas, kuris atlieka savo pareigą neprisirišęs ir atiduoda rezultatus Aukščiausiajam Viešpačiui, nėra paveiktas nuodėmingų veiksmų, kaip lotoso nepaliečia vanduo.

Lotoso SPALVŲ simbolika

Balti lotosai vadinami padma, pundaryka, aravinda, raudoni – dažniausiai kamala, mėlyni – utpala.

1. Balta: Balta lotoso gėlė dažnai yra susijusi su dvasine švara ir tobulestimi. Ji simbolizuoja dvasinį tobulėjimą, išmintį ir šviesą.
2. Rožinė arba rausva: Rožinė arba rausva lotoso gėlė gali būti siejama su meile, užuojauta ir romantiškumu. Taip pat ji gali reikšti meilės ir užuojautos išraišką religinėje praktikoje.
3. Mėlyna arba violetinė: Mėlyna arba violetinė lotoso gėlė siejama su dvasiniu įžvalgumu ir žinojimu. Šios spalvos lotosas gali simbolizuoti dvasinį augimą, gilumą ir vidinę harmoniją. Viena iš retesnių gėlių veislių, mėlynieji lotosai primena mahajanos budistams sutelkti dėmesį į savo įgimtas savybes, kurios gali padėti jiems pasiekti nirvaną – galutinį nušvitimo tikslą.
4. Ryškiai raudona: Raudonasis lotosas budizme reiškia Padmos, vienos iš penkių pagrindinių Budos šeimų, ugnies energiją. Ryškiai raudona lotoso gėlė dažnai yra susijusi su aistros, energijos ir veiksmingumo simboliais. Ji gali simbolizuoti aistrą, gyvybingumą ir dvasinį karštį.

Botanika ir istorija

Labiausiai tyrinėtojus domina būtent jos lapai ypač jų hidrofobines ir savaime išsivalančias savybes, leidžiančias jiems pašalinti visus net ir užsispyrusius nešvarumus. Tai yra „lotoso efektas“ dėl elektrinių ir fizinių savybių derinio nanometrų skalėje, dėl kurio vandens lašai neprilimpa prie lapo, nesiritinėja ant jo, nešdami nešvarumus. Tyrėjai, remdamiesi šiomis savybėmis, dabar gali pagaminti savaime išsivalančius langus.

Šventasis lotosas prieš kelerius metus taip pat nustebino mokslininkus dėl išskirtinio sėklų ilgaamžiškumo. Kinijoje sausoje senovės ežero vagoje jie rado daugiau nei 1 metų senumo lotoso sėklų. Jie įdėjo juos į kultūrą … ir jiems pavyko priversti juos sudygti! Ši savybė neabejotinai yra dėl sėklą apsaugančio voko kietumo ir sandarumo.

Galiausiai jie pastebėjo, kad šventojo lotoso žiedai yra „termoreguliuojantys“: apdulkinimo laikotarpiu jie sukuria šilumą ir gali padidinti aplinkos temperatūrą iki 30 ° C! Tai būtų mechanizmas, pasirinktas evoliucijos metu, siekiant pritraukti apdulkinančius gyvūnus.